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“湖畔書譚”第二期開講 ——李志嶺:天下書原是一本書

作者:呂煒燊 龐正宜 文章來源:團委 更新時間:2018-01-02

  

  

  12月28日下午,“湖畔書譚”第二期在東湖畔的“尚學吧”開講本期特邀外國語學院李志嶺教授為大家作了題為《天下書原是一本書——以“四書”為例,兼談書可以怎樣讀》的精彩講座

  李志嶺教授以學貫古今中西的淵博學識、兼具思辨理性和詩意文采的語言,既引經據典又別開生面地暢談自己“天下書原是一本書”的讀書見解和讀書之法。他從中國文化的源頭和延續講起,認為《易經》是中國文化的元典,是羣書之源,後世之書儘可歸於此書,天下書原是一本書。他從書的形成過程、理解模式、閲讀體驗、終極目的四個層面闡釋了“為什麼必須把天下書讀成一本書”。他指出,所有書都以本文化中最偉大、最原始的書為肇始,是圍繞元典進行的衍生書寫,讀懂一本最偉大的書需要以讀盡天下書作理解背景,讀書的目的便在於讀更多的書、瞭解更廣闊的世界,讀到書的邊緣和盡頭,溯到元典,讀到“通關”,讀出包舉天下、囊括萬有的大格局,把天下書讀成一本書。隨後,他從“四書”的要義探解入手,指出《大學》《中庸》分別對《論語》進行了形而下和形而上層面的闡釋,是《論語》一體之兩翼,《孟子》則直接繼承《論語》,與《論語》是“雙璧”,得出了“‘四書’原是一本書”的論斷。他以此為延伸,將讀書之法概括為“橫讀”“縱讀”兩種,指出要想真正讀懂一本書,必須有其他相關書籍的閲讀做背景,“橫讀”即是在共時層面上讀周圍相關文化的書,“縱讀”則是要關注書的源頭和來歷,讀先時的書,甚至可以將書“逆讀”,先從經典、元典讀起,與最偉大的書形影不離,時時翻閲。最後,李志嶺對同學們提出勉勵:要把書讀成線、連成片,深入文化傳統的土壤,為國家、民族、自身,讀出底氣、豪氣、浩然正氣!

  

  講座結束後,李志嶺同學贈送了《論語》《孟子》《大學》《中庸》等書籍,鼓勵大家對經典名著多讀多思

  

  

  

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